¿En qué sello estamos?

La pregunta que todos responden mal

He tenido esta conversación muchas veces con miembros de la Iglesia, y siempre se desarrolla de la misma manera. Permíteme guiarte por ella exactamente como ocurre, porque ver cómo amanece la comprensión es uno de los momentos de enseñanza más poderosos que he experimentado.

Empiezo con una pregunta sencilla: “¿En qué sello crees que estamos ahora mismo? ¿En el sexto o en el séptimo?”.

Casi sin excepción, la gente responde con confianza: “Ah, estamos en el séptimo”.

Les pregunto por qué lo creen, y me remiten a Doctrina y Convenios 77, que dice que cada sello contiene las cosas de su correspondiente período de mil años. Su razonamiento es así: cuatro mil años de Adán a Cristo, dos mil años de Cristo hasta hoy, así que estamos en el sexto o séptimo milenio. Por lo tanto, debemos estar en el sexto o séptimo sello. El razonamiento parece sólido. La conclusión parece obvia.

Pero es completamente erróneo. Y puedo mostrarles por qué en unos cinco minutos.

Por qué falla la interpretación común

Así va la conversación. Abro el capítulo 6 de Apocalipsis en el sexto sello y empiezo a recorrer los acontecimientos uno por uno.

Les leo el primer acontecimiento: “hubo un gran terremoto”. Pregunto: “¿Cuándo hemos vivido un gran terremoto que sacudiera toda la tierra?”. Por lo general señalan un terremoto histórico específico. “Hubo uno grande en Siria en el año 1260 d.C. que mató a millones”, podrían decir. “O el de Turquía”. Les digo que no estoy de acuerdo, pero sigamos adelante.

Luego: “el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre”. Pregunto: “¿Cuándo hemos visto eso?”. Aquí se animan un poco más. “¡Los eclipses!”, dicen. “¿Recuerdas los dos eclipses que formaron la gran X a través de los Estados Unidos? Uno en 2017, el otro en 2024”. Les digo que sí los recuerdo, pero que tampoco creo que esa sea la respuesta. Sigamos adelante.

Luego: “las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos verdes”. Pregunto: “¿Cuándo hemos visto caer las estrellas del cielo?”. Piensan por un momento. Algunos señalan la gran lluvia de meteoros que José Smith presenció durante el Campo de Sion. Les digo que tampoco estoy de acuerdo con eso, pero sigamos adelante.

Luego: “Y el cielo se retiró como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla fueron removidos de sus lugares”. Pregunto: “¿Cuándo hemos visto los cielos abrirse como un pergamino? ¿Cuándo ha sido movido de su lugar todo monte y toda isla?”.

Aquí es donde la conversación empieza a cambiar. Hacen una pausa. No tienen respuesta para esta. Los cielos no se han retirado como un pergamino. Los montes y las islas no se han movido. Ellos lo saben. Yo lo sé. Pero sigamos adelante.

Luego: “Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes”. Pregunto: “¿Ya han huido los ricos y poderosos a sus búnkeres?”.

Ahora bien, ellos saben que los búnkeres existen. Mark Zuckerberg está construyendo un búnker de 270 millones de dólares en Hawái. Las personas más adineradas del mundo llevan años construyendo refugios subterráneos. Miles de ellos, por todo el mundo. Saben que algo viene. Pero ¿han entrado en ellos? ¿Han huido allí aterrorizados? No. Todavía no.

Y luego el versículo final: “y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero, porque el gran día de su ira ha llegado, ¿y quién podrá permanecer de pie?”.

Pregunto: “¿Cuándo hemos visto eso? ¿Cuándo han clamado los reyes y los gobernantes de la tierra para que los montes los aplasten antes que enfrentarse a Dios?”.

No tienen respuesta. Porque no ha sucedido.

Y es entonces cuando lo recorro hacia atrás.

“Ahora”, digo, “volvamos a esos acontecimientos para los que me diste respuestas. Dijiste que los eclipses sobre los Estados Unidos eran el sol volviéndose negro. Pero esos eclipses solo se vieron en los Estados Unidos. Esta es una profecía para todo el mundo. El sol se volverá negro durante días, posiblemente semanas. La luna se volverá sangre durante días, posiblemente semanas. Estos no son breves acontecimientos celestiales que salen en las noticias por una tarde. Son fenómenos enormes, sostenidos y globales que aterrorizarán a cada persona de la tierra”.

“Dijiste que las estrellas cayeron durante una lluvia de meteoros en la década de 1830. Pero esta profecía describe las estrellas cayendo como higos sacudidos de un árbol por un viento fuerte. Esto no es una lluvia de meteoros que unas pocas personas presencian en un solo lugar hace 200 años. Esto es algo que el mundo entero ve de día y de noche y no puede explicar”.

“Dijiste que hubo un gran terremoto en Siria o en Turquía. Pero esta profecía describe un terremoto tan enorme que mueve de su lugar todo monte y toda isla. No una región. No un país. Todo monte y toda isla de toda la tierra, movidos”.

A esta altura de la conversación, la comprensión ya se ha asentado. No hemos visto ninguno de estos acontecimientos. Ni el terremoto. Ni el sol oscureciéndose. Ni las estrellas cayendo. Ni los cielos enrollándose como un pergamino. Ni los montes y las islas moviéndose. Ni los reyes y gobernantes huyendo a sus búnkeres y suplicando que las peñas caigan sobre ellos. Nada de esto ha sucedido.

Aquí está el pasaje completo para que puedas leerlo por ti mismo:

“Y miré cuando él abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos verdes cuando es sacudida por un viento fuerte. Y el cielo se retiró como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla fueron removidos de sus lugares. Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero, porque el gran día de su ira ha llegado, ¿y quién podrá permanecer de pie?” (Apocalipsis 6:12–17)

Isaías describió el mismo acontecimiento en un lenguaje que coincide a la perfección:

“Y quitará totalmente los ídolos. Y se meterán en las cavernas de las peñas y en las aberturas de la tierra, por la presencia temible de Jehová y por la gloria de su majestad, cuando él se levante para hacer temblar la tierra. Aquel día arrojará el hombre a los topos y a los murciélagos sus ídolos de plata y sus ídolos de oro, que le hicieron para que adorase.” (Isaías 2:18–20)

Piensa en esa imagen. Los premios Óscar. Los trofeos. Los galardones. Los símbolos de estatus que las personas poderosas exhiben con tanto orgullo en sus repisas. En aquel día los arrojarán a los topos y a los murciélagos, criaturas que son ciegas y que ni siquiera pueden ver lo que se les ha arrojado. Los ricos y poderosos estarán tan consumidos por la culpa y el terror ante la presencia de Dios que preferirían ser aplastados por un monte antes que estar de pie ante Él. Arrojarán todo lo que pasaron la vida acumulando, porque ya nada de eso importa.

Si no hemos visto los acontecimientos del sexto sello, entonces ciertamente no podemos estar en el séptimo sello. Ni siquiera estamos en el sexto sello. Como demostraré en este capítulo, ninguno de los sellos ha sido abierto todavía.

Lo que las Escrituras enseñan en realidad

Esta comprensión nos obliga a reconsiderar lo que creemos saber acerca de los siete sellos. En Doctrina y Convenios 77, el profeta José Smith recibió revelación directa que explica el simbolismo del Apocalipsis, incluida una aclaración específica acerca del libro sellado y sus sellos:

“P.– ¿Qué hemos de entender por el libro que Juan vio, sellado por fuera con siete sellos? R.– Que contiene la voluntad, los misterios y las obras revelados de Dios; las cosas ocultas de su economía concernientes a esta tierra durante los siete mil años de su permanencia, o sea, su duración temporal. P.– ¿Qué hemos de entender por los siete sellos con que estaba sellado? R.– Que el primer sello contiene las cosas de los primeros mil años; el segundo, las de los siguientes mil años, y así hasta el séptimo.” (Doctrina y Convenios 77:6–7)

Esta revelación parece sencilla: siete sellos, siete mil años, cada sello contiene el registro de un período de mil años. Basándose en esto, muchos han concluido que debemos estar acercándonos al séptimo sello, o ya en él.

Pero observa con cuidado lo que la revelación en realidad dice. Describe lo que el libro sellado contiene. El libro está sellado con siete sellos. Dentro del libro está el registro de siete mil años. Pero en ninguna parte dice esta revelación que abrir un sello SEA ese período de mil años, ni que estemos viviendo A TRAVÉS de los sellos como períodos de tiempo. Hay una distinción crítica entre lo que está dentro del libro y lo que sucede cuando se abren los sellos.

El problema con la forma en que muchos interpretan Doctrina y Convenios 77:10

Ahora considera el versículo 10 de la misma sección:

“P.– ¿En qué tiempo se cumplirán las cosas de las que se habla en este capítulo? R.– Se cumplirán en el sexto milenio, o sea, cuando sea abierto el sexto sello.” (Doctrina y Convenios 77:10)

Este versículo se refiere a los acontecimientos descritos en el capítulo 7 de Apocalipsis, que ocurren durante el sexto sello. Pero aquí está la pregunta clave: ¿cuándo se abre el sexto sello? Según una lectura literal de este versículo, el sexto sello se abre al principio del sexto milenio. Eso sería aproximadamente el año 1000 d.C.

¿Ocurrieron en el año 1000 d.C. los acontecimientos del capítulo 7 de Apocalipsis? ¿Fueron sellados los 144.000 en ese tiempo? ¿Hubo una gran multitud de pie ante el trono con vestiduras blancas? ¿Eran estas personas las que salieron de la gran tribulación?

No. Ninguno de estos acontecimientos ocurrió en el año 1000 d.C. Esto no sucedió entonces. No ha sucedido todavía, porque el sexto sello aún no ha sido abierto.

Esto debería alertarnos de que algo anda mal con la interpretación común. O la revelación es falsa, lo cual sabemos que no es, o estamos malinterpretando lo que significa.

Una revelación crucial

Hace varios años, mientras meditaba en este mismo problema, recibí una clara impresión espiritual. La respuesta llegó con nitidez, oída en mi oído derecho como si alguien estuviera de pie a mi lado hablando:

“Los siete sellos son acontecimientos que ocurren antes de la apertura del libro que contiene la historia de 7.000 años de la tierra”.

Me detuve en lo que estaba haciendo. Esta sola declaración lo cambió todo.

El libro sellado que Juan vio no es el tiempo mismo. No es el desarrollo de la historia tal como la vivimos. El libro es un registro, una historia que será revelada cuando Cristo lo abra. Dentro están las “cosas ocultas” del trato de Dios con esta tierra durante siete mil años. Según la tradición Santo de los Últimos Días, se entiende que este libro es la porción sellada del registro del hermano de Jared, que contiene la historia completa de la tierra desde el principio hasta el fin.

Los siete sellos que mantienen cerrado este libro no son los siete mil años en sí mismos. Los sellos son acontecimientos. Sucesos específicos que deben tener lugar antes de que el libro pueda abrirse y revelarse su contenido.

La analogía del cofre del tesoro

Piénsalo de esta manera. Imagina un cofre del tesoro sellado con siete cerraduras. Cada cerradura debe abrirse en orden antes de que puedas acceder a lo que hay dentro. Abrir las cerraduras no es lo mismo que el tesoro. Las cerraduras son obstáculos que deben superarse. Son pruebas, tribulaciones, acontecimientos que deben ocurrir antes de que se pueda reclamar el tesoro.

Los siete sellos funcionan de la misma manera. Son siete acontecimientos, siete sucesos dramáticos que deben tener lugar antes de que el registro sellado pueda abrirse. Cada sello, al abrirse, desencadena acontecimientos específicos en nuestro mundo. Estas son las cosas que Juan vio: jinetes saliendo, mártires clamando, trastornos cósmicos sacudiendo la tierra.

Estas no son descripciones del paso del tiempo ordinario. No son crónicas de siglos que se desarrollan lentamente. Son acontecimientos súbitos y dramáticos que impactarán drásticamente a toda la humanidad.

El tesoro dentro del cofre es el registro completo de siete mil años. Las siete cerraduras del exterior son acontecimientos que deben suceder antes de que ese tesoro sea accesible. El número siete es el mismo en ambos casos, pero lo que ese número representa es distinto. Solo el Cordero, Jesucristo, es digno de abrir estos sellos. A medida que abre cada uno en el capítulo 6 de Apocalipsis, Juan presencia acontecimientos dramáticos específicos: los Cuatro Jinetes salen, los mártires claman desde debajo del altar, y trastornos cósmicos sacuden la tierra.

La armonía de Doctrina y Convenios 77:10

Con esta comprensión, Doctrina y Convenios 77:10 cobra pleno sentido. Pregunta cuándo se cumplirán los acontecimientos del capítulo 7 de Apocalipsis:

“P.– ¿En qué tiempo se cumplirán las cosas de las que se habla en este capítulo? R.– Se cumplirán en el sexto milenio, o sea, cuando sea abierto el sexto sello.” (Doctrina y Convenios 77:10)

La aritmética que usa la mayoría de los miembros es correcta. Cuatro mil años de Adán a Cristo, dos mil años de Cristo hasta hoy. Según ese cálculo, vivimos en el séptimo milenio de la existencia temporal de la tierra. Lo que falla es la conclusión que se saca de esa aritmética. Los períodos de mil años son el contenido del libro. Los sellos son las cerraduras del exterior. Ya se han escrito seis mil años de ese registro, y no se ha roto ni una sola cerradura.

El versículo 12 de la misma sección nos dice dónde buscar en el calendario:

“…y el son de las trompetas de los siete ángeles es la preparación y terminación de su obra al comenzar el séptimo milenio, la preparación de la vía antes de la hora de su venida.” (Doctrina y Convenios 77:12)

Las trompetas pertenecen al séptimo sello. El Señor las sitúa al comenzar el séptimo milenio, y las sitúa antes de Su venida. Ahí es exactamente donde nos encontramos ahora. Los siete sellos se abrirán en los años que tenemos justo por delante, no a lo largo de los siglos que quedaron atrás.

Los acontecimientos del sexto sello no son representaciones abstractas de un milenio. Son catástrofes específicas e inconfundibles: un gran terremoto que mueve todo monte y toda isla, el sol volviéndose negro, la luna volviéndose como sangre, las estrellas cayendo del cielo.

Cuando estos acontecimientos comiencen a desarrollarse, los 144.000 sumos sacerdotes de los que se habla en el capítulo 7 de Apocalipsis serán recogidos y ordenados para sus misiones sagradas. Son sellados en la apertura del sexto sello, precisamente como lo declara la Escritura. Todo encaja a la perfección cuando comprendemos que los sellos son acontecimientos futuros, no períodos históricos por los que ya hemos vivido.

El patrón de los sellos

Una vez que comprendemos que los sellos son acontecimientos y no períodos de tiempo, el patrón se vuelve claro. Cada sello representa un desarrollo específico que debe ocurrir en orden.

El Primer Sello hace salir un caballo blanco y a su jinete, que sale venciendo y para vencer. El caballo blanco representa a alguien que viene en el nombre de la rectitud, portando autoridad de Dios. Este siervo desafiará el orden existente y comenzará el proceso de establecer el reino de Dios en la tierra.

El Segundo Sello hace salir un caballo rojo, que quita la paz de la tierra y hace que los hombres se maten unos a otros. Esta es la consecuencia natural del primer sello. Cuando la corrupción queda al descubierto y los sistemas malvados se ven amenazados, la reacción es violenta.

El Tercer Sello hace salir un caballo negro, que representa el hambre y la devastación económica. Cuando estalla la guerra, los sistemas económicos que sostienen a miles de millones de personas comienzan a fallar. Los alimentos escasean. Los recursos se vuelven armas.

El Cuarto Sello hace salir un caballo amarillo, y la Muerte cabalga sobre él. Tras la guerra y el hambre vienen la plaga y la pestilencia, el colapso de la salud pública y el derrumbe de los sistemas médicos a escala masiva.

El Quinto Sello revela a los mártires debajo del altar, que claman por justicia. A medida que el mundo se hunde en el caos, los justos sufren. Quienes defienden la verdad y se niegan a transigir con el mal pagan el precio más alto. Pero su sacrificio no se olvida. Dios oye su clamor.

El Sexto Sello trae catástrofes cósmicas y geológicas como nada que la humanidad haya presenciado. La tierra misma se convulsiona. Los cielos muestran señales aterradoras. Cada persona de la tierra reconoce que algo sin precedentes está sucediendo.

El Séptimo Sello se abre para revelar las siete trompetas del juicio, la intervención directa de Dios en los asuntos humanos. Las trompetas hacen sonar advertencias que los inicuos ignoran para su propia perdición. Las copas de la ira son derramadas. Y al final, los reinos de este mundo llegan a ser los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo.

Los Cuatro Jinetes y los puntos cardinales

Los primeros cuatro sellos, que hacen salir a los Cuatro Jinetes, representan algo adicional. Simbolizan los cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste. Esto es significativo porque muestra que los acontecimientos desencadenados por el primer sello se extenderán por toda la tierra. El establecimiento del reino de Dios será recibido con oposición mundial por parte del sistema de la Bestia que actualmente controla las naciones. La batalla entre el bien y el mal se librará en cada continente, en cada nación, tocando a cada ser humano.

Estamos en el umbral

Todavía no hemos experimentado ninguno de estos sellos. Estamos en el umbral, viviendo en la temporada en que los sellos pronto comenzarán a abrirse.

¿Cómo lo sé? Porque el Primer Jinete aún no ha salido. La apertura del primer sello será inconfundible. No será sutil ni estará sujeta a interpretación. Cuando ese caballo blanco y su jinete aparezcan, cuando ese siervo de Dios comience su obra, el mundo entero lo notará. Se pondrán en marcha acontecimientos que no podrán detenerse. Cada sello seguirá en rápida sucesión, edificándose sobre el anterior.

La pregunta no es “¿En qué sello estamos?”. La pregunta es si estamos preparados para lo que sucede cuando se abra el primer sello. En los capítulos siguientes, pasamos de la profecía a los acontecimientos específicos que rodean el llamamiento del Primer Jinete y las convergencias que señalan nuestro momento actual como la temporada en que los sellos por fin comenzarán a abrirse.

Para un estudio adicional

• El libro sellado: Apocalipsis 5:1–14; Éter 3:21–28; Éter 4:4–7; 2 Nefi 27:6–11
• Los siete sellos explicados: Doctrina y Convenios 77:6–7; Doctrina y Convenios 77:10; Apocalipsis 6:1–17; Apocalipsis 8:1
• Los Cuatro Jinetes: Apocalipsis 6:1–8; Zacarías 6:1–8
• Los 144.000: Apocalipsis 7:1–8; Apocalipsis 14:1–5; Doctrina y Convenios 77:11
• El registro sellado: Éter 3:21–28; Éter 4:1–7; 2 Nefi 27:6–11; Doctrina y Convenios 35:18
• Preparación para los últimos días: Doctrina y Convenios 38:30; Doctrina y Convenios 45:56–57; Mateo 25:1–13; 1 Nefi 22:17
• Cristo abre los sellos: Apocalipsis 5:5–14; Apocalipsis 6:1; Doctrina y Convenios 77:6–7